Kes Pulau Pom-Pom Semporna: Pembangkang Ambil Peluang

MEMANG malang, selepas ESSCOM ditubuhkan pada Mac, berlaku juga penculikan dan pembunuhan di kawasan yang dikawal oleh 7 batalion pasukan keselamatan.

Pulau Pom-Pom sebenarnya tidak berapa jauh daripada pekan Semporna, hanya 45 minit menggunakan boat. Pulau itu, adalah kawasan peranginan, dan kerana statusnya, seharusnya ianya kawasan yang selamat.

Kejadian awal pagi jumaat, dimana sepasang suami isteri diserang oleh penculik, dan membunuh lelaki pasangan itu, sementara isterinya diculik. Lelaki Taiwan yang bernama Li Min Hsu, 57 ditembak mati, mungkin kerana perwatakannya yang tinggi besar, berketinggian 180cm dengan berat badan hampir 100kg, ditembak, mungkin kerana penculik merasa gerun, kalau dia turut diculik.

Isteri Min Hsu yan bernama An Wei Chang, 56 dikatakan seorang yang berprofile tinggi, kerana sahabat kepada isteri Presiden Taiwan.

Pasangan itu, sebenarnya adalah pasangan kaya, kerana sebelum ini sebagai penguasa yang berjaya di Taiwan.

Ekoran penembakan dan penculikan pasangan itu, pemimpin pembangkang mengambil peluang menghentam ESSCOM dengan berbagai hentaman.

Malah alasan yang diberikan oleh Pengarah Esscom- Datuk Mohammad Mentek, yang menyatakan bahawa pesisir pantai yang luas, menyebabkan kawasan itu sukar dikawal, tidak dapat diterima oleh Pembangkang.

Kejadian di Pulau Pom-Pom, bukan sahaja jadi bahan kritikan pembangkang kepada kerajaan, malah ianya dijadikan isu utama mereka, baik kenyataan akhbar mahupun di Parlimen.

Mereka mengulang-ulang kejadian itu, sejak Jumaat, agar supaya kejadian itu, menjadi new maker, tujuannya agar supaya Sabah kelihatan tidak selamat untuk dilawati,

Ekoran kejadian itu, pemerintah Taiwan mengeluarkan amaran "warna Orange" ertinya rakyatnya ditegah melawat Sabah keculai urusan yang mendesak, kerana Sabah tidak selamat untuk dilawati.

Ekoran amaran itu, Menteri Pelancongan Sabah Datuk Masidi Manjun, membuat kenyataan, bahawa kejadian di Pulau Pom-Pom adalah hari sedih bagi sektor Pelancongan Sabah.

Pelancongan Sabah sebenarnya tergantung kepada negara Asia Utara, termasuk Taiwan. Pelancong antarabangsa yang datang ke Sabah sebenarnya lebih 50 peratus daripada negera-negara seperti China, Korea Selatan, Taiwan, Jepun dan Hongkong.

Walau bagaimanapun, banyak pihak menyatakan bahawa kejadian di Pulau Pom-Pom tidak akan mempengaruhi kedatangan pelancong ke Sabah, kerana destinasi pelancong, bukan hanya di Semporna, melainkan di serata pelosok negeri ini, termasuk Daerah Kota Belud dan Ranau.

Sebenarnya, tujuan pembangkang terus memutar belit, kejadian di Pulau Pom-Pom adalah untuk mendapatkan peluang politik, dan OKB yakin, dimata rakyat Sabah atau Malaysia, mereka, tidak akan mendapat keinginan politik yang mereka inginkan, kerana mereka itu, hanya tahu bercakap.

Sekiranyapun mereka berada dalam kerajaan, kejadian itu tetap akan berlaku, kerana kejadian itu, berlaku di mana-mana sahaja di dunia ini.

Pemimpin dan Kepimpinan

Apakah faktor-faktor yang menyebabkan segelintir sahaja individu ataupun ketua yang berjaya menjadi pemimpin berkesan？Persoalan ini sudah lama cuba dijawab oleh pakar-pakar yang mengkaji bidang kepemimpinan. Untuk menjawab teka-teki itu mereka mengemukakan dua penjelasan, iaitu kepemimpinan yang berkesan datang daripada dua sumber, iaitu ciri-ciri peribadi seseorang pemimpin dan pola tingkah laku pemimpin.

Dua ciri utama ciri-ciri individu yang akan menjadi pemimpin ialah pertama, sejak kecil lagi mereka sudah mempunyai cita-cita yang tinggi, dan kedua mereka tahu apa yang mereka mahu. Mereka tahu bahawa mereka hendak menjadi seorang pemimpin. Dalam lain perkataan, teori ini mengatakan para pemimpin sejak kecil-kecil lagi sudah ‘berjiwa besar’.

Lazimnya orang mengatakan para pemimpin ialah mereka yang bergiat dalam aktiviti politik. Memang ramai ahli politik yang mempunyai ciri-ciri pemimpin, tetapi ramai juga individu-individu yang tidak bergiat di dalam bidang politik juga mempunyai bakat pemimpin. Sebagai contoh, ramai tokoh usahawan dan tokoh korporat mempunyai bakat kepemimpinan yang amat tinggi. Malah bakat kepemimpinan juga terserlah di kalangan ahli-ahli sukan dan pertubuhan-pertubuhan kebajikan dan sukarela.

Pemimpin akan menentukan hala tuju dan jatuh bangun masyarakat itu. Dia bukan sahaja bertanggungjawab untuk memastikan setiap anggota masyarakat mendapat gambaran yang jelas terhadap setiap polisi, arahan dan tugas tetapi juga memastikan setiap arahan dan tugas berkenaan dipatuhi dan dituruti oleh anak buahnya.

Pemimpin juga memegang satu amanah yang perlu dilaksanakan dengan penuh rasa tanggungjawab dan ditegah supaya dapat mewujudkan satu masyarakat yang bersatu padu, adil dan mempunyai rasa tanggungjawab yang tinggi terhadap kebajikan kelompok di bawah kepemimpinan mereka. Ilmu dan kefahaman perlu ada pada seorang pemimpin. Ilmu dan kefahaman ini akan memeliharanya dari pada membuat keputusan yang bercanggah dengan syariah.

CIRI-CIRI PEMIMPIN

(a) Semangat

Seorang pemimpin perlu mempunyai cita-cita, ketabahan, ketekunan tekad, daya usaha, tenaga dan hasrat untuk berjaya.

(b) Kebijaksanaan dan kepintaran

Seorang pemimpin yang bijaksana adalah pemimpin yang memilih kecerdasan yang baik. Dengan kecerdasan yang baik atau akal yang panjang, dia dapat menggunakan pertimbangan akalnya, atau budi bicaranya dengan adil dan saksama bagi kepentingan orang ramai dan bukan untuk kepentingan dirinya sendiri. Tambahan pula, mereka juga berupaya menggabungkan dan mentafsirkan maklumat-maklumat yang banyak.

(c) Keyakinan diri

Seseorang pemimpin percaya pada keupayaan diri sendiri. Justeru, pemimpin harus mempunyai disiplin peribadi , boleh diteladani dan sentiasa menjadi contoh.

(d) Dorongan Kepemimpinan

Pemimpin harus mempunyai hasrat yang tinggi mahu mempengaruhi individu-individu lain supaya menyokong usaha bagi mencapai tujuan dan matlamat yang sudah ditetapkan.

(e) Berpengetahuan dan berpengalaman

Pemimpin bukan sahaja memiliki keahlian atau ketrampilan dalam bidangnya, tetapi juga mempunyai minat yang mendalam dalam bidang itu supaya dia berupaya memberi tunjuk ajar dan pimpinan yang lebih berkesan.

(f) Kreativiti

Pemimpin berupaya mencipta idea-idea yang baru dan berguna supaya dapat menghasilkan kerja yang lebih berkualiti dan berkesan.

(g) Fleksibiliti

Pemimpin harus pandai menyesuaikan diri dengan keperluan individu-individu yang mereka pimpin dengan keperluan situasi dan masa. Ciri ini membolehkan para pemimpin mengenal pasti tindakan-tindakan yang sewajarnya mereka ambil dalam keadaan-keadaaan tertentu dan melaksanakan tindakan itu.

(h) Sihat dari segi jasmani dan rohani

Pemimpin memiliki kestabilan emosi, tabah dan sabar, tidak mudah naik darah tetapi tenang dalam menghadapi sebarang masalah dan cabaran, tahu memilih dengan tepat dan tahu perkara yang harus didahulukan.

(i) Kejujuran, amanah dan integriti

Tanpa sifat amanah, pemimpin itu tidak akan mendapat kepercayaan daripada ahli-ahli. Keutuhan dan kestabilan sesebuah pertubuhan itu banyak bergantung kepada sifat jujur serta amanah para pemimpinnya.

(j) Sifat terbuka

Pemimpin yang baik suka berterus-terang, tidak menyembunyikan sesuatu sehingga menjadikan para anggota persatuan menaruh perasaan syak wasangka. Selain itu, dia juga mudah dihubungi dan ditemui pada bila-bila masa.

PERANAN PEMIMPIN

(a) Perancangan dan penganjuran

Menentukan objektif dan strategi jangka panjang, memperuntukkan sumber berdasarkan keutamaan, menentukan cara menggunakan kakitangan dan sumber untuk menyempurnakan tugas dengan cekap dan memastikan cara untuk mempertingkatkan koordinasi, produktiviti dan kecekapan untuk organisasi tersebut.

(b) Penyelesaian masalah

Menentukan masalah berkaitan tugasan, analisis masalah tepat pada masanya tetapi secara sistematik untuk memastikan sebab dan cari penyelesaian dan bertindak secara tegas supaya dapat menyelesaikan masalah penting atau krisis.

(c) Menjelaskan peranan dan objektif

Memberikan tugasan, memberikan arahan cara melakukan kerja dan menerangkan dengan yang jelas berkaitan tanggungjawab, objektif tugas, tarikh akhir dan jangkaan pencapaian.

(d) Menjalin perhubungan

Apabila seseorang itu dipilih ataupun dilantik menjadi pemimpin dia semestinya menjalin perhubungan yang baik dengan pelbagai pihak yang mempunyai kaitan dengan organisasi yang dipimpinnya. Pemimpin juga semestinya menjalin perhubungan baik dengan individu-individu yang berada di bawah pimpinannya, dengan ketua-ketuanya sendiri, dengan pemimpin-pemimpin lain yang menjadi rakan sejawatnya, dengan individu-individu lain di luar organisasi yang dipimpinnya dan dengan mereka yang akan terjejas oleh keputusan-keputusan yang diambilnya selaku pemimpin. Dia semestinya menjalin perhubungan baik dengan semua pihak kerana kejayaan seseorang pemimpin bergantung kepada sokongan dan kerjasama pihak-pihak lain. Sebagai pemimpin, tugas utamanya ialah mendorong individu-individu yang dipimpinnya supaya berjaya melakukan apa yang mereka lakukan pada tahap cemerlang. Ini hanya dapat dilakukan apabila pemimpin itu mempunyai perhubungan yang baik dengan mereka yang berada di bawah kepemimpinannya.

(e) Menerima dan memberi maklumat

Sebagai pemimpin seseorang itu perlu menjalin perhubungan yang baik dengan semua pihak kerana dia memerlukan maklumat, baik maklumat berkenaan perkara-perkara di dalam mahupun di luar organisasi yang dipimpinnya. Sebagai contoh, dia perlu mengetahui siapa yang menjadi punca masalah-masalah yang berlaku di dalam organisasinya, siapa yang paling kuat bekerja, apa masalah yang ada, apa yang sedang dilakukan oleh para pesaingnya, apa peluang-peluang baru yang ada, dan banyak lagi. Individu-individu yang dipimpinnya dan rakan-rakan sejawatnya pula memerlukan banyak maklumat daripadanya untuk membantu mereka menjalankan tugas-tugas mereka dengan lebih berkesan. Setiap maklumat yang diterima perlu dinilai dan ditafsir dengan teliti kerana maklumat-maklumat itu berguna untuk membuat pelbagai keputusan.

(f) Membuat keputusan

Sebagai pemimpin, seseorang itu membuat bermacam-macam keputusan seperti keputusan yang melibatkan wang, individu-individu lain, masa dan banyak lagi. Untuk membuat keputusan yang tepat seseorang memerlukan banyak maklumat yang relevan dan betul. Selain daripada membuat keputusan berkenaan projek-projek baru, idea-idea baru, strategi-strategi baru dan lain-lain seperti itu, seseorang pemimpin semestinya membawa perubahan dan pembaharuan kepada organisasinya dan individu-individu yang dipimpinnya. Untuk itu, pemimpin terpaksa membuat pelbagai keputusan yang penting dan berisiko. Satu lagi tugas pemimpin yang melibatkan fungsi membuat keputusan ialah tugas perundingan. Seringkali sebagai pemimpin seseorang itu semestinya berunding dengan pelbagai pihak untuk mendapatkan persetujuan, sokongan, dan kerjasama mereka. Dia perlu membuat keputusan-keputusan pada akhir proses perundingan itu. Keputusan-keputusan yang dibuatnya itu pula tidak terhad pada keputusan-keputusan yang penting pada hari itu sahaja, tetapi keputusan-keputusan yang penting pada masa depan.

(g) Pengawasan

Pengumpulan maklumat berkaitan aktiviti kerja dan keadaan luaran yang mempengaruhi kerja, memeriksa perkembangan dan kualiti kerja, menilai persembahan individu dan unit organisasi, analisis arah aliran dan meramal peristiwa luaran.

(h) Motivasi dan mengilhamkan

Menggunakan teknik pengaruhan yang wujud pada emosi atau logik untuk menjana semangat bekerja, iltizam kepada objektif tugas, dan pematuhan terhadap permintaan untuk kooperasi, bantuan sokongan atau sumber, dan membentuk suatu contoh sikap yang sesuai.

(i) Sebagai eksekutif

Menyelaraskan aktiviti-aktiviti kelompok supaya tidak terdapat percanggahan. Kalau semua orang bercakap pada masa yang sama, merancang pada masa yang serentak tanpa penyelarasan, kelompok akan jadi kacau.

(j) Sebagai orang tengah

Kelompok yang dinamik tidak dapat mengelak diri daripada menghadapi konflik dalaman antara anggota-anggotanya. Dalam keadaan begini pemimpin perlu menjadi orang tengah; menjadi hakim atau pendamai kepada pihak yang berkonflik itu.

(k) Sebagai Telauladan

Pemimpin boleh menjadi teladan atau model kepada anggota-anggotanya. Dia menunjukkan kepada mereka tingkah laku, sifat atau kemahiran yang perlu kepada anggota-anggotanya. Dengan menjadi teladan, dia menyediakan petunjuk yang konkrit tentang apakah yang mereka harus lakukan atau buat.

GAYA KEPEMIMPINAN

Setiap orang pemimpin mempunyai gaya kepemimpinannya masing-masing. Perbezaan gaya kepemimpinan mempunyai kesan yang penting kepada produktiviti individu-individu yang mereka pimpin. Terdapat tiga gayakepemimpinan bagi seseorang pemimpin.

1 Gaya Autokratik

Seorang pemimpin harus berupaya menggerakkan orang-orang bawahannya melakukan tindakan-tindakan agar tujuan organisasi tercapai. Dalam usaha menggerakkan orang-orang bawahan melakukan apa jua aktiviti atau pekerjaan untuk mencapai tujuan persatuan, pemimpin yang autokratik meletakkan kekuasaannya di tangannya sendiri. Kata-katanya atau segala kehendaknya tidak boleh dibantah. Orang lain harus tunduk dan menurut sahaja pada kemahuannya. Pemimpin yang autokratik tidak bersikap membimbing, segala perintahnya harus dilaksanakan dengan baik. Keputusannya adalah sesuatu yang terbaik dan harus dilaksanakan tanpa boleh ditegur.

Pemimpin yang autokratik memberi banyak arahan dan semua keputusan hanya dia seorang sahaja yang boleh membuatnya. Dia menganggap yang dia seorang sahaja boleh berfikir untuk menentukan bentuk kegiatan yang boleh dilakukan oleh persatuan. Ahli-ahli tidak diberi kesempatan atau peluang untuk mengeluarkan pendapat atau pandangan, apa lagi untuk bersama-sama membuat keputusan. Mereka hanya menerima tanggungjawab melaksanakan keputusan ketua. Dalam tindak tanduk mengendalikan persatuan, dia lebih suka menggunakan paksaan dan ancaman supaya ahli-ahli berasa takut. Hubungan di antara pemimpin jenis ini dengan ahli-ahli persatuan tidak selalu baik atau dengan lain perkataan ialah terlalu formal dan penuh ketegangan.

2 Gaya Laissez-faire

Pemimpin yang bebas membiarkan sahaja kumpulannya menentukan sendiri semua aktiviti mereka. Pemimpin ini tidak mengambil sikap tertentu terhadap kumpulannya. Dia tidak membimbing atau mendorong ahli-ahlinya, dia tidak mengawal aktiviti persatuannya, malah dia tidak suka mengambil keputusan. Dia cuma memerhatikan sahaja apa yang dibuat oleh kumpulannya. Dengan kata lain, dia sebagai ketua memberi kebebasan sepenuhnya kepada orang-orang yang dipimpin untuk membuat apa sahaja yang difikirkan patut.

Pemimpin jenis ini dinamakan pemimpin laissez-faire, iaitu pemimpin yang tidak menentukan arah kepada orang-orang di bawahnya. Kebebasan diberikan menurut kemahuan orang-orang yang dipimpin. Kedudukannya sebagai ketua hanya sebagai simbol atau “penasihat” yang hanya mempersetujui apa juga cadangan yang dikemukakan oleh orang bawahan kerana dia sendiri tidak suka membuat keputusan.

Oleh sebab kuasa yang ada pada ketua itu tidak jelas, pengurusan dan pentadbiran persatuan biasanya menjadi kacau. Setiap anggota kelompok bergerak sendiri-sendiri bagi mencapai matlamat peribadi dan bukannya matlamat persatuan atau organisasi.

3 Gaya Demokratik

Dalam gaya demokratik, hubungan antara pemimpin dengan orang-orang yang dipimpin diwujudkan dalam bentuk hubungan kemanusiaan. Hubungan antara ketua dengan orang-orang bawahan didasari prinsip saling hormat-menghormati, saling bekerjasama dan bertanggungjawab. Setiap orang dihargai dan dihormati sebagai manusia, bukan sebagai robot yang diwujudkan hanya untuk melaksanakan perintah.

Pemimpin yang demokratik selalu memberikan kesempatan kepada para ahlinya untuk memberikan pandangan, pendapat dan sasaran untuk kebaikan persatuan. Dengan demikian, ahli-ahli akan berasa diberikan perhatian sehingga timbul rasa kasih dan kesetiaan yang mendalam terhadap persatuan dan akan sentiasa berusaha mencari jalan untuk memajukan persatuan.

Kepemimpinan demokratik adalah kepemimpinan yang aktif serta pemimpinnya bersedia menerima kritik atau teguran yang membina daripada para anggota pasukan. Oleh itu, segala usaha dijalankan untuk kepentingan bersama, iaitu untuk kepentingan persatuan, bukan untuk kepentingan individu atau segelintir individu.

Segala keputusan yang diambil untuk sesuatu aktiviti adalah hasil yang diperoleh daripada perundingan dan persetujuan bersama, bukannya keputusan ketua secara individu, tetapi majoriti. Setiap orang akan bekerja dengan bersungguh-sungguh dan penuh tanggungjawab tanpa berasa adanya tekanan atau paksaan sebab pembahagian tugas dalam kepimpinan demokratik adalah jelas.

Pemimpin yang demokratik tidak memerintah, tetapi mengajak orang-orang bawahnya membuat sesuatu demi kepentingan bersama. Dia selalu berusaha mengutamakan kerjasama dalam usaha mencapai tujuan persatuan.

Sabah Bentang Bajet Terbesar Lagi

Sabah semalam membentangkan bajet terbesar dalam sejarah negeri itu apabila menyediakan peruntukan berjumlah RM4.622 bilion dalam Bajet 2014 berbanding RM4.088 bilion (Bajet 2013).

Pembentangan kali ke-50 ini turut menyaksikan unjuran hasil tertinggi sebanyak RM4.583 bilion yang merupakan anggaran tertinggi dalam sejarah penyediaan bajet negeri.

Ketua Menteri, Datuk Seri Musa Aman yang menyifatkan bajet kali ini sebagai hadiah terbaik buat rakyat Sabah berkata, peruntukan ini sesuai dengan harapan dan aspirasi rakyat bagi meneruskan segala agenda pembangunan, seterusnya menepati segala janji.

"Ini menunjukkan bahawa dalam tempoh 50 tahun, anggaran hasil telah meningkat dengan hebatnya sebanyak 74.52 kali ganda dan anggaran perbelanjaan pula kepada 75.77 kali ganda.

"Kata dikota, janji ditepati. Inilah sebabnya mengapa kerajaan Barisan Nasional harus terus memegang tampuk pemerintahan negeri," katanya dalam pembentangan Rang Undang-Undang Perbekalan 2014 di Dewan Undangan Negeri Sabah.

Tambah Musa, dengan perbelanjaan yang terbesar itu, mampu menyuntik ekonomi Sabah untuk membolehkannya berkembang dengan skala tinggi bagi mencapai ekonomi berpendapatan tinggi dalam tempoh lebih awal.

Katanya, daripada peruntukan RM4.622 bilion, sebanyak RM2.18 bilion diperuntukkan bagi perbelanjaan khas, RM1.736 bilion (perbelanjaan berulang) dan RM702.5 juta (emolumen).

"Emolumen mengalami peningkatan sebanyak enam peratus berbanding dengan anggaran tahun 2013 sebanyak RM663.17 juta. Ini disebabkan pelarasan gaji penjawat awam. Anggaran perbelanjaan berulang meningkat 59.62 peratus berbanding RM1.08 bilion pada 2013 bagi memastikan jentera kerajaan berjalan lancar.

"Perbelanjaan khas pula menunjukkan pengurangan sebanyak 6.6 peratus berbanding perbelanjaan khas 2013 sebanyak RM2,337 juta," katanya.

Dalam pada itu katanya, sebanyak RM1.2 bilion yang meliputi sumbangan RM838 juta daripada kerajaan negeri dan RM361.8 juta daripada kerajaan Persekutuan akan digunakan bagi perbelanjaan pembangunan.

Jelasnya, pengagihan perbelanjaan pembangunan menyaksikan sektor ekonomi mendapat peruntukan tertinggi sebanyak RM893.15 juta diikuti sektor sosial (RM226.4 juta), sektor pentadbiran (RM30.75 juta) dan simpanan luar jangka (RM10 juta).

Mengulas tentang peningkatan 20 peratus anggaran hasil berbanding RM3.82 bilion pada 2013, beliau berkata, tiga sumber utama iaitu cukai jualan minyak sawit mentah, royalti petroleum dan penerbitan bon menyumbang lebih 70 peratus ke atas keseluruhan hasil negeri.

"Sumber-sumber tradisi yang dijangka akan menyumbang terhadap peningkatan hasil adalah daripada sumber air, tanah dan sumbangan kerajaan Persekutuan, hasil pejabat daerah, pertanian, perikanan, perkhidmatan haiwan dan perusahaan ternak, pelabuhan serta dermaga," ujarnya.

Politik Sabah Senyap

Politik Sabah senyap sudah. Tidak seperti sebelum PRU-13. Meskipun ada pihak-pihak tertentu mahu menjadi punca kepada "news maker", seperti pergolakan dalaman parti LDP, dan melompatnya tiga ADUN pembangkang, namun keadaan itu bukan termasuk dalam "news maker".

Pemilihan Umnopun yang melabuhkan tirainya pada 19 Oktober lalu, dianggap perkara biasa, tidak juga termasuk dalam "news maker".

Bagi penulis politik seperti OKB, jika tiadanya "news maker" maka penulisan dalam blog semakin kurang, atas sebab tiada maklumat yang perlu dikongsi dengan pembaca.

Sebenarnya, OKB tertunggu-tunggu ulasan Datuk Dr Salleh Tun Said berhubungan dengan keluarnya tiga ADUN pembangkang, namun ulasan itu tidak pernah kunjung tiba. 

Setakat ini, hanya dua pemimpin Sabah yang mengulas mengenai keluarnya tiga ADUN Pembangkang yang mengsitiharkan sebagai ADUN bebas Dewan Undangan Negeri Sabah, yaitu Ketua Menteri Sabah dan Menteri Kesejahteraan Bandar, Perumahaan dan Kerajaan Tempatan Persekutuan. Kenyataan mereka berdua, semuanya menuding kepada kegagalan Anwar Ibrahim mengurus para wakil rakyatnya. 

Selepas PRU-13, keadaan politik Sabah sungguh senyap, meskipun selepas PRU, pihak Pendaftar Pertubuhan telah memluluskan beberapa parti politik baru di Sabah termasuk Usno Baru.

Senyapnya politik Sabah, sebenarnya akan membawa pengertian, samada para pemimpin sudah jenuh bermain politik, ataupun tiada isu yang boleh diputar belit atau timbul unsur BOSAN.

Bagi pemimpin yang mempunyai jawatan, keadaan senyap sebenarnya baik untuk mereka, kerana dapat berkerja dengan tenang; tanpa perlu melayan karenah-karenah politik. Namun, dalam dunia politik, kerapnya nama seseorang menjadi news maker, maka mempunyai impak positif kepada pemimpin itu. Sebagai contoh, menangnya Datuk Seri Zahid Hamidi melalui pemilihan Umno dengan hampir menyapu bersih electoral college dan mencapai undi paling popular, kerana sejak dilantik sebagai Menteri Dalam Negeri, nama beliau senantiasa timbul saban hari, di media-media arus perdana mahupun media alternatif.

Pada pemilihan Parti Umno misalnya, walaupun Menteri Kebudayaan dan Sukan Negeri- Datuk Tawfiq Abu Bakar Titingan merupakan calon ADUN Sabah, namun, hanya mendapat tempat ke 26 dalam pemilihan AMT Umno. Tawfiq adalah pemimpin yang berwibawa dan mempunyai potensi, namun kerana liputan kepada beliau kurang sebelum bertanding, memyebabkan para perwakilan di Semenanjung, kurang mengenali beliau. 

Sebenarnya, seseorang ahli politik, banyak cara agar mereka senantiasa menjadi news maker. Tugas mereka, bukan sahaja berkaitan dengan politik, akan tetapi berkaitan dengan kemasyarakatan. Sebenarnya, tugasan yang berhubung dengan kemasyarakatan lebih berimpak positif kepada kerjaya seorang ahli politik. Atas sebab itu, ramai pemimpin di mana pada sesuatu masa berada di puncak kerjaya, namun selepas kalah atau bersara, mudah sungguh dilupakan oleh rakyat; sebabnya, semasa mereka dipuncak kuasa, lupa betapa mustahaknya hubungan kemasyarakatan.

Kalau dilihat, apa sebenarnya sumbangan para pemimpin pembangkang seperti Lim Kit Siang? Kenapa beliau senantiasa menang pilihanraya? meskipun di kawasan baru!!! Sebabnya, dia kerap berada diradar rakyat, kerana celotehnya walaupun tiada asas dan sebahagian besar adalah retorik.

Tiada Sebab Musa Beli ADUN Pembangkang

Kenyataan Anwar Ibrahim bahawa ADUN Pembangkang daripada PKR yang keluar daripada parti itu, kononnya kerana tawaran wang ringgit, hanya kenyataan politik untuk menutup kelemahan beliau.

Sebenarnya di Sabah, isu lompat melompat ini bukan perkara baru bagi wakil-wakil rakyat yang kurang pendirian. Isu lompat melompat ini, sebenarnya mencapai puncaknya pada tahun 1994, apabila sebuah kerajaan tumbang. Kemudian, perkara yang sama menular di Negeri Perak Pada tahun awal tahun 2009, juga menyebabkan sebuah kerajaan tumbang.

Selepas itu, isu keluar parti bukan lagi menyertai parti akan tetapi, wakil rakyat yang meninggalkan parti, menyatakan sebagai wakil rakyat bebas, namun mesra parti yang memerintah, kecuali keluarnya Lajim daripada Umno dan Bumburing daripada Upko yang mesra pembangkang.

Anggapan berberapa pemimpin pembangkang atau pemimpin yang tidak sehaluan dengan Musa, kononnya keluarnya dua ADUN PKR kerana atas sebab dibeli, sebenarnya suatu kenyataan yang amat hodoh dan tidak berasas.

Kerajaan Sabah yang ditubuhkan selepas 5 Mei 2013 adalah kerajaan yang mempunyai kuasa 2/3. Ertinya sebarang polisi kerajaan yang dibentangkan melalui Dewan Undangan Negeri, tiada rintangan untuk mendapatkan kelulusan. 

Sebenarnya sesebuah parti politik yang memerintah memerlukan kuasa 2/3 atau majoriti agar supaya apa-apa polisi yang dibentangkan melalui DUN mudah untuk mendapatkan kelulusan dewan. Memandangkan, DUN Sabah dikuasa 2/3 oleh parti-parti kompnen Sabah, di mana daripada 48 kerusi, 31 adalah daripada parti tunjang kerajaan, yakni Umno. Berasaskan kepada keadaan itu, tidak perlu bagi Musa untuk membeli ADUN Pembangkang. Lagipun apa manafaatnya kepada BN?

Memang benar, bahawa pada PRU-13 lalu, Sabah kehilangan 12 kerusi DUN, berbanding tahun 2008; perlu diingat kebanyakan kerusi itu bukan datangnya daripada Umno, di mana Musa adalah Pengerusi Perhubungannya. 

Kekalahan Umno bagi kerusi DUN Klias kepada Lajim Ukin dengan undi 179, bukan kerana masalah parti, memandangkan kawasan itu adalah kawasan Lajim Ukin sejak tahun 1985. Adalah sukar menewaskan seseorang wakil rakyat yang berpenggal-penggal mewakili kawasan itu, dan kebetulan pula kawasan itu adalah kawasan kaum bisaya, di mana Lajim sendiri adalah Pemimpin utama atau Janang Gayuh suku itu. Namun, berasaskan majoriti yang dimenangi Lajim amat tipis, tambahan lagi, petiseyn pilihanraya masih berlangsung di Mahakamah Kota Kinabalu, kerana dikatakan Lajim menang kerana berlakunya proses pembelian undi besar-besaran semasa PRU itu.

Pada PRU-13 lalu, semua kerusi yang ditandingi Umno di peringkat Parlimen dimenangi Umno, termasuk kawasan baru Parlimen Sepanggar. Sebenarnya kalau dilihat daripada kejayaan parti, maka Umno mencapai kejayaan cemerlang. Jadi, soal Musa kononnya terdesak untuk mendapatkan populariti melalui pembelian ADUN Pembangkang, adalah hanya tuduhan pihak tertentu, yang hanya mahu menafikan kejayaan Musa.

Bagi Musa sebenarnya, adalah beliau mengetuai pemerintahan yang amat selesa dengan kuasa 2/3; namun perhatian beliau kepada kawasan-kawasan yang dimenangi Pembangkang memandangkan kawasan itu adalah rakyat Sabah juga, maka adalah elok sesuatu kawasan itu mempunyai wakil rakyat yang sehaluan dengan kerajaan; agar supaya polisi dengan mudah disalurkan dan implimintasi. 

Sebenarnya, tujuan Ketua Menteri Sabah itu, menginginkan sesebuah kawasan diwakili oleh wakil rakyat yang sependapat dan sepasukan dengan kerajaan agar supaya, rakyat dapat menikmati pembangunan yang dilaksanakan kerajaan. Sebenarnya itulah tujuan Ketua Menteri itu, apabila menyambut keluarnya ADUN Pembangkang yang mengistiharkan mesra BN. Dengan kata lain, bahawa pembangkang tidak dapat menafikan, bahawa hanya BN sahaja yang mampu membangun rakyat.

Suhu Politik Kota Belud Reda

Selepas pemilihan Umno, maka suhu politik Kota Belud telah reda. Hampir lima tahun, ramai mencongak-congak siapa bakal bertanding Ketua Bahagian untuk merebut kedudukan itu daripada Datuk Salleh Tun Said.

Nama yang paling dekat selama lima tahun itu adalah mantan Ketua Bahagian itu, Datuk Musbah Jamli yang kalah tipis pada pemilihan tahun 2008.

Namun, semua spekulasi itu tidak menjadi, apabila Musbah hanya bertanding Timbalan Ketua Bahagian, manakala Salleh pula dicabar penyandang jawatan itu Awadnir Matanggal.

Sebelumpun pengundian dijalankan, ramai yang sudah memutuskan, bahawa Salleh akan kekal, kerana Awad bukanlah tandingan Salleh.

Kini, Salleh dan Musbah merupakan satu pasukan. Ertinya politiking di Kota Belud tidak lagi sepanas dahulu. 

Semalam, mesyuarat pertama Ahli Jawatankuasa Bahagian Kota Belud yang pertama berlangsung di bilik Mesyuarat Dewan Undangan Negeri Sabah.

Dengan redanya suhu politik Kota Belud, apakah berimpak positif kepada pembangunan dan pengembangkan politik Kota Belud? Kerana keadaan semulajadi apabila keadaan tenang, maka faktor lainpun tenang. Ertinya, semua yang terlibat akan lebih suka mengambil pendekatan tunggu dan lihat.

Jika keadaan tenang berlaku, dikhuatirkan keadaan tahun 1975 akan berlaku. Pada masa itu, keadaan sungguh tenang, kerana USNO yang memerintah, langsung tiada saingan atau tiada pencabar. Namun tiba-tiba air yang tenang rupanya menyimpan buaya yang ganas. Tertubuhnya Berjaya pada awal tahun 1976, adalah penyebab tumbangnya kerajaan Usno. Penyebab tumbangnya Usno, kerana wakil rakyat dan pemimpin masa itu, telah merasa selesa, atas sebab itu, perhatian kepada rakyat telah dikurangkan ataupun diabaikan.

Bukti nyata, rakyat mendapat pembelaan, apabila BN tidak mempunyai kuasa 2/3 di Dewan Rakyat. Bukti telah nyata, kaum cina mendapat habuan yang sungguh banyak, apa kah melalui PRK atau PRU, kerana kaum itu tidak menyokong Bn. Akibat keadaan politik yang tidak tenang, maka biasanya rakyat dipedulikan. Sebaliknya berlaku, apabila keadaan tenang, maka rakyat kurang mendapat perhatian, malah langsung diabaikan.

Apakah rakyat terabai, kerana keadaan politik Kota Belud telah reda? Sama-sama kita tunggu apa yang berlaku dalam 4-5 tahun akan datang.

Pemilihan Umno Kota Belud: Mengusut dan Mengaus

Bagi calon-calon yang diberi tag MENGUSUT DAN MENGAUS tiada seorangpun yang terpilih. Mereka yang terpilih adalah mereka yang sanggup berkorban harta benda.

Wajar untuk berkorban, bagi mendapat pangkat, jawatan dan nama. Zaman ini tiada lagi makanan percuma. Malangnya, ada yang mahu mendapat jawatan dan pangkat, tetapi enggan berkorban. Itu namanya mahu menang sendiri. Mereka ini, sampai bilapun tidak akan menang dalam sebarang pemilihan, atas sebab- mereka ini hanya tahu bercakap, tapi tiada keinginan untuk berkorban. Ertinya semua bakal dimilki akan masuk karung sendiri, masuk gua sendiri.

Dalam pemilihan  AJK Umno Bahagian Kota Belud baru-baru, bukan calang-calang nama yang bertanding; malah ada beberapa yang bergelar Datuk. Malangnya semua nama-nama besar itu kecundang; bukan bererti mereka tiada bakat kepimpinan, namun mereka itu tiada niat berkorban. Rata-rata beranggapan, bahawa mereka itu mahu nama, jawatan dan pangkat, tapi enggan berkorban. Apabila ini berlaku, maka sifat menang-menang antara yang menyokong dan yang meminta disokong tidak berlaku.

Adalah rahsia umum, bahawa mereka yang terpilih dalam pemilihan itu, rata-rata telah berkorban, berbelanja. Sebagai Contoh, Haji Nain Noorsidek, calon Naib Ketua Bahagian, hampir-hampir menang dalam pemilihan. Undi yang dia dapat bukan kerana perjuangan atau kepimpinan, akan tetapi kesanggupannya berkorban dan berbelanja. Mana ada makanan percuma di zaman ini. Setidak-tidaknya itulah yang dilakukan oleh Nain semasa bertanding jawatan itu.

Jentera yang bergerak perlu ongkos bukan sahaja untuk minyak kereta, malah makan minum. Tak kan duduk di restoran, hanya duduk-duduk sahaja tanpa memesan makan minum? Ongkos jentera cukup tinggi dalam pemilihan yang melibatkan ribuan perwakilan.

Para perwakilan juga semasa datang menunaikan tanggungjawab memilih pemimpin, perlu ongkos; walaupun tidak meminta, tetapi mereka yang mahu sokongan dan undi sangat mengerti keperluan perwakilan. Sekali lagi, mana ada makanan percuma di zaman ini. No more free lunch.

Nama dan jawatan dalam parti yang besar seperti Umno adalah sangat penting bagi seseorang. Penting untuk mempermudah urusan. Ya meliputi semua urusan. Tiada siapa yang boleh menyangkalnya.

Kalau sekadar bertanding jawatan dalam Umno dengan mengemukakan berbagai profile dan perancangan, sebenarnya itu, bukan kategori pemimpin dalam Umno. Kerana perwakilan sudah tahu sejak merdeka lagi, semua bentuk pembangunan dalam negara dilakukan oleh Umno. Sebabnya, belum ada parti lagi yang memerintah negara ini selain Umno.

Bagi perwakilan, siapa sahaja individu yang mahu mendapat jawatan, adalah mereka yang berani berkorban, tahu mengenai keperluan perwakilan. Kalaulah ada individu yang hanya mahu mendapat jawatan, tanpa diselengi pengerobanan, kemenangan ibarat api jauh dari panggang.

Kata seseorang pemimpin akar umbi, kekuatan seseorang yang mahu mendapat jawatan dalam Umno adalah pertama, mesti kuat kewangan. Kerana 50 peratus kemenangan sudah terjamin melalui kekuatan itu. Manakala 50 peratus kemenangan lagi, dilihat daripada kesanggupan berkorban, dari semua segi, termasuk masa, pertolongan fizkal dan hubungan sosial. Ertinya interkasi sosial yang amat tinggi.

Tanpa semua yang disebutkan di atas, adalah penyebab, mengapa adalah calon-calon yang mendapat tag mengusut dan tag suka mengaus. Tag mengaus, biasanya, dirujuk kepada mereka yang mengaku "profesional" namun, apabila kemahuan tidak terpenuhi, maka mudah menjauhkan diri, dengan mengambil tindakan menongkah arus.

Pada kepiminan Umno bahagian Kota belud sekarang, setidak-tidaknya sebahagian besarnya adalah terdiri daripada mereka yang berani berkorban, berkorban segala-galanya. Ertinya, mereka-mereka itu, bersifat pemurah, dan suka mempelawa kalaupun bukan makan, sekurang-kurangnya berbelanja minum. Melalui kaedah itu, sekurang-kurangnya hubungan interkasi terus terjalin, atas sebab itu, individu seperti Jenuian Sudah, Awang Samad, Pardan Maji selalu menang. Jangan bercakap soal Datuk Salleh atau Datuk Musbah atau Datuk Japlin, kerana mereka-mereka ini mempunyai pakej yang lengkap.

Para individu yang baru terpilih sebagai saf kempinan Umno bahagian, sebenarnya mereka ini, sudah lama berinterkasi dengan akar umbi atau perwakilan dengan cara berkorban; atas sebab itu, apabila mereka bertanding, setidak-tidaknya perwakilan masih mengenang perkorbanan mereka yang lalu-lalu. Berlainan dengan nama-nama besar yang bertanding, mereka ini, tidak mengamalkan hubungan sosial atau interkasi berpanjangan, ertinya, tiadapun yang dikenang oleh para perwakilan, selain mendengar nama-nama mereka, kerana berkesempatan menduduki jawatan-jawatan tinggi dalam kerajaan.

Kerjaya politik adalah kerjaya sukarela, yang mempunyai konotasi berkorban sepanjang masa. Apabila sifat-sifat itu senantiasa ada, maka hayat dalam politik akan panjang. Atas sebab itu, pemimpin yang ada sekarang, hayat mereka dalam politik, sungguh panjang, kerana sifat berkorban mereka terus melekat, dan akan di bawa sampai ke penghujung hayat.

Bagi mereka yang mempunyai tag MNEGUSUT DAN TAG SUKA MENGAUS, sedar dirilah...

Musa Tidak Perlu Beli Wakil Rakyat Pembangkang

ADALAH melucukan apabila Tian Chua- MP Batu Wilayah Persekutuan daripada PKR mendakwa bahawa keluarnya ADUN Kedamaian daripada PKR untuk menjadi ADUN Bebas mesra BN, kononnya dibeli Musa. Musa adalah Ketua Menteri Sabah merangkap Pengerusi Perhubungan Umno Sabah sekaligus Pengerusi Bn Sabah.

Musa tidak perlu membeli wakil rakyat pembangkang; sebabnya kerajaan Sabah yang ditubuhkan selepas 5 Mei lalu, mempunyai kuasa 2/3. Daripada 60 Kerusi DUN, 48 adalah kerusi Bn.

Sebenarnya apa yang berlaku adalah, wakil rakyat etnik KDM dalam Pakatan Rakyat, merasa diketepikan, apabila mereka yang dari mula lagi sebagai pemimpin PR, namun apabila melantik Pengerusi Pakatan Rakyat Sabah, pemimpin yang hanya setahun jagung bersama parti itu, itulah diberi kepercayaan. Wakil Rakyat PKR itu merujuk kepada Perlantikan Lajim Ukin.

Desas desus bahawa dua ADUN PKR, iaitu daripada Matunggong- Jelani Hamdan dan Jeremy Malajad daripada Kedamaian, memang bertiup kencang di Sabah, sebaik sahaja Lajim Ukin menggantikan Tamrin Jaini, sebagai Pengerusi PKR Sabah.

Sebenarnya, keluarnya wakil rakyat PKR itu, bukan kerana dibeli, akan tetapi mereka telah hilang kepercayaan kepada pemimpin Umum PKR- Anwar Ibrahim.

Lagipun, apa manafaat kepada BN apabila dua DUN PKR itu menjadi ADUN Bebas? Walaupun mereka menyatakan mesra BN, namun dari segi manafaatnya kepada wakil rakyat BN di DUN Sabah, sebenarnya tidak memberikan apa-apa.

Melihat kepada keadaan itu, tuduhan Tuan Chua, bahawa Musa adalah dibelakang keluarnya wakil rakyat pembangkang daripada parti mereka, hanya tuduhan murahan, kerana mereka tidak mempunyai alasan lagi untuk diberikan kepada penyokongnya.

Harapan PR untuk menguasai Putrajaya pada PRU-14, hanya tinggal angan-angan, kalau tidak lagi mampu mendapat kerusi daripada Sabah atau Sarawak.

Jeremy Malajad @Ukuh Keluar PKR-Bukti Pembakaran Kitab Injil Adalah Rekaan

Jeremy Malajad calon PKR pada PRU-13 bagi kerusi Dun Kedamaian, Kota Belud mendapat kemenangan kerana isu PEMBAKARAN KITAB INJIL.

Pengundi Kedamaian yang majoriti beragama kristian termakan isu itu, terutama disebarkan oleh mantan ADUN kawasan itu Datuk Yapin Gimpoton.

Pada Pru itu, bukan sahaja calon Bn Datuk Herbert Timbon Lagadan mengalami kekalahan, malah calon Parlimen bagi kawasan Kota Belud- Dato Rahman Dahalan, mengalami kekalahan hampir semua di PDM yang terletak di kawasan itu.

Keluarnya Jeremy daripada PKR dan mengistiharkan mesra BN, secara automatik telah menjawab, bahawa isu yang dibangkitkan Pembangkang pada PRU-13 lalu yang berakibat kekalahan calon Bn, adalah satu fitnah dan pembohongan.

Pada PRU-13 lalu, rata-rata kawasan KDM di mana calon Bn kalah, kerana isu PEMBAKARAN KITAB INJIL, bukan kerana sebab lain.

Kawasan KDM yang dimenangi pembangkang pada PRU lepas adalah Dun Matunggong, Dun Kedamaian, Dun Tamparuli, Dun Inanam, Dun Moyog, dan Dun Bingkor.

Lesung

"Embayu" hanya satu-satunya cara untuk mendapat beras daripada padi. Cara tradisional ini, kini diganti dengan alat moden yang disebut "kisaran".

Embayu, sebenarnya adalah cara tradisional semua kaum di nusantara ini bagi mendapatkan beras daripada padi.

Embayu atau menumbuk padi mengunakan lesung. Lesung diperbuat daripada kayu. Biasanya kayu yang keras saja yang digunakan.

Embayu, boleh dilakukan seorang, berdua, bertiga, malah hingga enam orang. Kalau proses embayu lebih daripada seorang, istilah bagi iranun adalah "pelibanga". Bukan mudah melakukan "pelibanga" kalau "pembayu" melebihi tiga orang.

Tahun 60-an, penulis biasa melakukan "embayu" samada sebelum atau selepas sekolah atau masa-masa cuti hujung minggu. 

Pada masa itu, kemampuan, antara 2-3 gantang padi (4-6 kg). 2-3 gantang, hanya dapat beras 3/4-1.5 gantang. Beras itu, cukup untuk makan 3-5 kali, ertinya cukup untuk di masak selang dua hari.

Idea menulis soal embayu ini, sebenarnya terlintas difikiran, selepas anak-anak mula bercuti hujung tahun. Melihat, anak-anak tiada aktiviti, tidak sama dengan aktiviti semasa penulis berdepan dengan cuti sekolah di masa persekolahan, maka idea menulis embayu teringin penulis kongsikan dengan rakan-rakan pembaca.

Embayu, pada masa silam di kampung, biasanya menjadi tarikan muda-mudi. Di saat bulan mengambang atau terang bulan, biasanya acara embayu beramai-ramai akan diadakan. 

Embayu yang mengunakan "enduo" atau alu adalah proses mengupas sekam padi untuk dijadikan beras. Proses menumbuk dilakukan berulang kali, sehingga padi terlepas sekamnya.

Embayu di awal malam, biasanya akan menarik handai taulan untuk datang ke tempat di mana embayu dijalankan. Sebabnya, aluanan bunyi embayu seperti muzik yang menghiburkan. Bunyi alunan embayu yang menarik untuk didengar, selain seni menumbuk padi melalui "pelibanga" juga jenis lesung yang digunakan. Hanya jenis lesung yang diperbuat daripada seperti selangan batu atau belian, yang boleh menghasilkan bunyi seperti muzik.

Embayu, bukan sahaja menjadi pengikat silaturahim antara penduduk, juga sebagai perantara antara muda-mudi untuk mencari jodoh. Di sini, ibu bapa yang ada anak gadis atau anak muda akan bakal memilih menantu. Pertimbangan yang biasa jadi omongan adalah si anu dan si anu itu "mapasang" atau rajin.

Melalui proses embayu, juga kita akan menlihat hati budi seseorang, sama dengan melihat hati budi seseorang bagi mereka yang bermain golf.

Memilih bakal pasangan melalui kegiatan tradsisi ini, bukan sahaja menjadi pengherat hubungan, malah, hasil temuan pasangan daripada aktiviti ini, biasanya pasangan itu akan berpisah melalui kematian. Jarang berlaku pencerian, seperti mana berlaku melalui percintaan yang telah memamah era tradisi itu.

Era moden, seperti hubungan telepon, sms, whatapp, facebook atau instagram, tidak dapat menandingi, era kuno itu dari segi hubugan sosial; kerana era kuno itu telah terbukti melahirkan hubungan kental antara masyarkat pada zamannya.

Benarlah, semakin modennya dunia, maka hubungan antara masyarakat meskipun dekat, namun jauh. Malah seorang menteri kabinet kanan Sabah, pernah berkata, betapa hilanglah ikatan kekeluargaan akibat temuan moden yang melanda umat segagad. Bayangkan kata menteri itu " Sepatutnya satu jamuan keluarga di restoran untuk meraikan satu kejayaan, namun antara bapa-ibu-anak- langsung tidak berbicara, kerana masing-masing sibuk dengan gadget masing-masing".

Fasiliti dunia moden kini, seharusnya memperat hubungan antara insan, namun hakekatnya hubungan itu semakin jauh. Contohnya, meskipun hubungan telepon dapat disambung, namun kerana yang dipanggil tidak memberi respon, walaupun dipanggil berulang kali, ertinya alat moden itu, yang seharusnya alat mempererat hubungan silaturahim, tetapi hakekatnya mejauhkan hubungan antara umat.

Kalaulah acara embayu masih wujud dizaman ini, dan tidak diganti dengan alat moden, mungkin hubungan sosial antara umat masih kekal?

Sehubungan itu, penulis teringat posting gambar persawahan di Sungai Limau, Kedah oleh Menteri Kesejahteraan Bandar, Perumhan dan Kerajaan Tempatan Persekutuan- Datuk Rahman Dahalan (gambar disertakan)- mengingatkan penulis, bahawa Menteri itu, ingin mengimbau kembali suasana hubungan antara rakyat pada zaman silam, yang penuh dengan keindahan dan keakraban. Kerana akibat politik, maka keakraban dan hubungan silaturahim bukan sahaja berkurang, malah putus.

Pemilihan Umno: Calon Yang Tidak Patut-Patut Boleh Menang

Rupanya, bukan sahaja OKB seorang yang berfikir, berhubung pemilihan Umno yang melabuhkan tirainya pada 19 oktober lalu adalah pemilihan yang bagi mereka yang menggunakan wang yang banyak untuk menang.

Mantan Perdana Menteri- Tun Dr Mahathir juga berkata, bahawa peranan wang adalah pemudah cara bagi calon-calon yang tidak sepatutnya menang, akan tetapi menang dalam pemilihan itu. Menurut beliau, jutaan ringgit telah digunakan semasa pemilihan itu, atas sebab itu mereka yang tidak sepatutnya mendapat undi, mendapat undi.

Meskipun ada pemimpin Umno yang mengatakan bahawa dakwaan itu, hanya "hearsay" namun, hakekatnya ianya adalah satu kenyataan.

Semasa pemilihan itu, memang banyak wang yang terlibat, di semua peringkat pemilihan, serendah di peringkat cawangan.

Apa yang menjadi pengajaran yang boleh didapat daripada pemilihan Umno yang melibatkan hampir 150,000 perwakilan itu, hanya mereka yang benar-benar mempunyai wang mempunyai peluang untuk menang. Bagi mereka yang kurang wang, boleh juga menang asalkan termasuk dalam "cai" calon-calon yang mempunyai wang.

Pada masa akan datang, sesiapa sahaja pemimpin yang mempunyai hajat atau niat untuk merebut jawatan dalam parti, perlu melupakan hasrat itu, jika tidak sanggup menggunakan wang.

Apa yang boleh diambil sebagai pengajaran pada pemilihan parti itu, ketokohan atau kebolehan seseorang calon dipandang kurang merit oleh perwakilan, jika calon-calon mengamalkan politik bebas wang.

Pada pemilihan lalu,OKB mendapat tahu, bahawa antara RM 300-RM500 telah diberikan sebagai kos logistik bagi perwakilan biasa, manakala untuk ketua cawangan antara RM1,500-RM2,000. Malah, ada calon tertentu memberi dua gelombang, masing-masing RM300 setiap gelombang.

Apa yang menarik, semua calon memberikan wang logistik, tertakluk kepada kekuatan kewangan calon itu. Malah, ada juga calon memberikan sekadar wang kopi RM10 kerana calon itu tidak berkemampuan.

Seperti yang dilihat, para pemenang adalah berasaskan kepada besarnya wang logistik, semakin tinggi wang logistik, maka semakin besar peluang untuk menang.

Ada satu kejadian pada salah satu bahagian, seorang calon yang langsung tiada perjuangan dalam parti, namun kerana ada kelebihan daripada segi kewangan, hampir menang untuk jawatan yang ditandinginya, malah hampir menewaskan penyandang jawatan itu.

Memang diakui di masa ini tiada lagi "free lunch"; kerana zaman sudah berubah. Manusia lebih mudah memilih wang ringgit, kerana di zaman ini, tanpa wang, maka adalah sukar untuk berbuat sesuatu. 

Wang, adalah pemudah cara. Ke tandas awam, tanpa RM.20, kita tidak akan dibenarkan menggunakan tandas awam. Di Restoran, kalau bukan pelanggan, kunci tidak akan diberikan oleh pemilik restoran.

Demikian juga, untuk mendapatkan undi, tidak mudah untuk mendapatkan undi; kalau tiada kosnya. 

Politik wang hanya akan mencapai penghujungnya, kalau rakyat memendam rasa. Rasa benci, rasa muak, marah yang membuak-buak. Sebagai bukti, pada PRU-13 lalu, walaupun wang ditaburkan begitu banyak, ada juga kawasan-kawasan yang sepatutnya wilayah BN, namun kalah. Sentimen kebencian dan marah, merupakan lawan kepada politik wang.

Akan tiba masanya, bahawa politik wang, tidak akan mempunyai peranan lagi; masa itu apabila rakyat benar-benar sudah mual dengan pemimpin atau parti-parti tertentu. Fikir-fikirkan lah.

Tamu Besar Kota Belud: Wadah Perpaduan Berbagai Suku Kaum

Datuk Rahman Dahalan-MP Kota Belud Merangkap Menteri Kesejahteraan Bandar, Perumahan dan Kerjaan Tempatan Persekutuan bersimbang dengan peniaga cilik di Tapak Tamu Besar Kota Belud pada Ahad.

Antara peserta Usungan dengan Pakaian Tradisi Masing-masing

Penunggang Kuda-Tradisi kaum Bajau dan Iranun turut memeriahkan acara Tamu Besar

reka bentuk Usungan Yang Turut Bertanding

Tamu besar merupakan wadah perpaduan rakyat tanpa mengira latar budaya dan agama.

Tamu Hari Ahad, sepertimana yang dikenali sebelum merdeka, kini dijadikan sebagai satu kalender pelancongan. Bukan itu sahaja, Tamu Kota Belud, kini menjadi acara tahunan daerah itu, dan disambut sebagai Tamu Besar.

Pada tahun ini, Tamu Besar Kota Belud yang bermula semalam, dan puncaknya hari adaalah acara ditunggu-tunggu oleh bukan sahaja penduduk tempatan, malah pelancong dalam dan luar negara kerana keunikan dan kepelbagaian yang dihidangkan kepada pengunjungnya.

Tamu besar sejak diwujudkan beratus tahun dahulu telah mengalami pelbagai transformasi sehingga menjadi salah satu produk pelancongan dan daya tarikan daerah ini saban tahun.

OKB masih teringat ucapan Ketua Menteri, Datuk Seri Musa Aman semasa melancarkan Tamu Besar Kota Belud 2011 berkata bahawa kerajaan negeri untuk terus menyokong dan membangunkan potensi setiap daerah di Sabah termasuk memajukan sosioekonomi, pelancongan dan kebudayaan masyarakatnya yang unik.

“Menurut Musa, acara seperrti tamu besar akan terus menjadi lambang perpaduan rakyat berbilang bangsa dan agama di samping menonjolkan dan memelihara kebudayaan masyarakat Kota Belud yang unik dan pelbagai.

Beberapa acara seperti pertandingan usungan yang diperkenal pada tahun 2011, kini menjadi acara tarikan utama, bukan sahaja daripada jumlah perserta, namun berbagai inovasi atau reka bentuk usungan menjadikannya daya tarikan ribuan pengunjung tempatan dan pelancong asing bagi menyaksikan keunikannya termasuk cara usungan diarak.

Usungan merupakan kenderaan membawa pengantin lelaki berketurunan bangsawan daripada kalangan suku Iranun dan Bajau di Kota Belud.

Kenderaan itu dibuat seolah-olah sebuah perahu besar yang dihiasi dengan pelbagai motif tenunan yang ditampilkan dengan penuh kreativiti.

Tamu besar mempunyai sejarah panjang iaitu diwujudkan pada 1887 oleh Residen British pertama, William Pretyman bagi daerah Tempasuk dengan tiga tujuan utama iaitu bagi memudahkan masyarakat Tempasuk bertemu dengannya untuk membincangkan permasalahan yang dihadapi.

Kedua, memberi peluang kepada tiga suku yang terbesar iaitu Bajau, Iranun dan Dusun bertemu dengan perasaan penuh muhibah sambil memupuk integrasi antara mereka yang berlainan latar belakang.

Yang terakhir, ia bagi membolehkan masyarakat Tempasuk menjalankan aktiviti perniagaan yang mampu meningkatkan taraf hidup masing-masing.

Tamu itu selain menjadi medan perniagaan, ia turut menjadi gelanggang mempersembahkan keunikan adat dan budaya pelbagai etnik di Kota Belud.

Perlancaran Tamu Besar Kota Belud tahun ini dilancarkan oleh TYT Sabah- Tun Juhar Mahiruddin.